Curso
Mitos y Rituales del México Central Posclásico
Modalidad: en línea
CEI Autonomía
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Whatsapp: 55-1952-4832
Teléfono: 55-5536-8869
Público al que va dirigido: Público en general, historiadores en formación, titulados y/o graduados, interesados en conocer la mitología y la vida religiosa de los antiguos nahuas.
Perfil de ingreso, permanencia y egreso:
Ingreso: Público en general o historiadores en formación
Permanencia: Participar al menos en el 80% del curso y realizar las tareas asignadas semanalmente
Egreso: Los participantes sabrán identificar los ciclos míticos y los aspectos sobresalientes de la ritualidad de los antiguos nahuas y manejarán las herramientas teórico-metodológicas necesarias para construir una crítica de fuentes de los documentos analizados.
PROGRAMA ACADÉMICO
PRESENTACIÓN
La propuesta del curso es teórica y está dirigida a todo público interesado en conocer la mitología y la vida religiosa de los grupos nahuas del Posclásico del Centro de México. Se trata de los grupos más documentados, debido al hecho de que la Conquista generó un conjunto amplio y abundante de documentos enfocados en la sociedad y la cultura de los nahuas antes del momento del contacto. Autores del calibre de Claude Lévi-Strauss han demostrado – desde la trinchera de los estudios antropológicos – la trascendencia de la relación entre mito y rito para comprender de manera más profunda los imaginarios colectivos de las culturas. Por lo anterior, el curso se presenta dividido en dos partes: una primera parte dedicada a la mitología del México central y una segunda parte enfocada a la ritualidad de la sociedad nahua, cuyas ceremonias reflejaban, en buena medida, episodios míticos determinados. En este sentido, la lectura y comprensión de las crónicas del siglo XVI es fundamental para integrar el conocimiento de la mitología y ritualidad del México antiguo en el marco de la historia de la primera época colonial y del manejo que los frailes evangelizadores hicieron de la información recolectada en sus obras.
APORTACIONES
El estudio de la mitología y la ritualidad del Centro de México en la época posclásica ha sido objeto de diferentes publicaciones a lo largo del último siglo, al tiempo que ha despertado el interés de generaciones de especialistas, tanto historiadores como antropológos. Sin embargo, pocas veces han sido analizados en conjunto, demostrando la red de relaciones que vincula la narrativa mítica con la dimensión festiva. Por otra parte, se pretende utilizar un conjunto de fuentes documentales diversificadas, que incluye códices prehispánicos y crónicas alfabéticas.
En este sentido, el curso ofrecerá la posibilidad de adquirir las herramientas metodológicas indispensables con las que el alumnado podrá identificar las diferentes aventuras míticas, sus significados y sus relaciones con el desarrollo de la vida ritual de los antiguos nahuas. Asimismo, podrá problematizar el contenido de las fuentes documentales a partir de la construcción de la crítica de fuentes.
OBJETIVOS GENERALES
El estudiante será capaz de:
Identificar los relatos que conforman la mitología del Centro de México, así como las fiestas del ciclo solar; conocer y manejar las herramientas metodológicas necesarias para investigar y analizar la narrativa mítica prehispánica a través de las principales corrientes historiográficas del siglo XIX y XX
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
1.Conocer e identificar los relatos que conforman la mitología del Centro de México así como las fiestas del año solar
2.Conocer y manejar las herramientas metodológicas necesarias para investigar la narrativa mítica prehispánica
3.Construir una crítica de fuentes eficaz de las fuentes documentales analizadas
ORGANIZACIÓN Y CONTENIDOS
| Unidad: Introducción a las fuentes documentales del siglo XVI
Imparte: Elena Mazzetto Duración: (2 horas) Teórica __X__ Práctica ___ T-P ___ |
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| UNIDAD 1 | OBJETIVOS PARTICULARES | CONTENIDOS TEMÁTICOS | TÉCNICAS | EVALUACIÓN |
| Unidad 1. Introducción a las fuentres documentales del siglo XVI | Que el participante:
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1.Los códices prehispánicos | Cátedra con uso de power point | Participación en clase |
| Aprenda a reconocer los diferentes conjuntos de fuentes del siglo XVI
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2.Los códices de la primera época colonial | Lectura y comprensión de algunos pasajes de las fuentes documentales por parte del alumnado | Ejercicio – a partir de una crónica a elección – sobre cómo realizar una crítica de fuentes, a través de las características del documento objeto de estudio. | |
| Diferencie entre la producción prehispánica y la colonial
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3.Las crónicas coloniales, en náhuatl y en español | |||
| Reconozca las características de las obras de autores indígenas | 4.Las obras escritas por autores indígenas | |||
| Reconozca y sepa aplicar los elementos básicos para realizar una buena crítica de fuentes | 5.Estructura de una buena crítica de fuentes | |||
| Bibliografía obligatoria
Baudot, G., (1983) Utopía e historia en México. Espasa-Calpe. Escalante Gonzalbo, P. (2010) Los códices mesoamericanos antes y después de la conquista española. Fondo de Cultura Económica. |
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| Unidad: Los mitos de creación del Centro de México
Imparte: Elena Mazzetto Duración: (2 horas) Teórica __X__ Práctica ___ T-P ___ |
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| UNIDAD 2 | OBJETIVOS PARTICULARES | CONTENIDOS TEMÁTICOS | TÉCNICAS | EVALUACIÓN |
| Unidad 2. Los mitos de creación del Centro de México | Que el participante | 1.La creación de la tierra | Cátedra con uso de power point | Participación en clase |
| Reconozca la narrativa de los mitos principales sobre la creación del Centro de México | 2.Tamoanchan y la transgresión de los dioses | Lectura y comprensión de algunos pasajes de las fuentes documentales por parte del alumnado | Cuestionario y/o ejercicios en Moodle | |
| Diferencie entre las tradiciones historiográficas del siglo XVI sobre el tema | 3. Las eras o soles cosmogónicos | |||
| 4.La creación del hombre | ||||
| 5.El descubrimiento del maíz | ||||
| Bibliografía obligatoria
Graulich, M. (1990) Mitos y rituales del México antiguo. Editorial Istmo. López Austin, A. y L. López Luján (2004). El Templo Mayor de Tenochtitlan, el Tonacatepetl y el mito del robo del maíz. En Acercarse y mirar. Homenaje a Beatríz de la Fuente (pp. 403-455). Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Estéticas. López Austin, A. (2020). Caras viejas, afeites nuevos. La usanza. Estudios de Cultura Náhuatl 60, 47-76. Tena, R. (2011). Mitos e historias de los antiguos nahuas. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. |
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| Unidad: El ciclo de Quetzalcóatl o los mitos del Cuarto Sol
Imparte: Elena Mazzetto Duración: (2 horas) Teórica _X__ Práctica ___ T-P ___ |
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| UNIDAD 3 | OBJETIVOS PARTICULARES | CONTENIDOS TEMÁTICOS | TÉCNICAS | EVALUACIÓN |
| Unidad 3. El ciclo de Quetzalcóatl o los mitos del Cuarto Sol | Que el participante: | 1.La creación de Sol y Luna | Cátedra con uso de power point | Participación en clase |
| Empiece a reconocer la repetición de los ciclos mitológicos analizados | 2.El mito de la primera guerra sagrada para alimentar al Sol y a la Tierra | Lectura y comprensión de algunos pasajes de las fuentes documentales por parte del alumnado | Ejercicios y/o cuestionario en Moodle | |
| Adquiera las herramientas metodológicas para desarrollar una crítica de fuentes adecuada en el análisis de los mitos | 3.Las aventuras de Mixcóatl | Establecer relaciones con los mitos analizados anteriormente | ||
| 4.El ciclo de Quetzalcóatl: de la victoria en el Mixcoatepec a la caída de Tollan | ||||
| Bibliografía obligatoria
Graulich, M. (1988). Quetzalcóatl y el espejismo de Tollan. Instituut voor Amerikanistiek. Olivier, G. (2010). El simbolismo sacrificial de los Mimixcoa: Cacería, guerra, sacrificio e identidad entre los mexicas. En El sacrificio humano en la tradición religiosa mesoamericana (pp. 453-482). Instituto Nacional de Antropología e Historia, Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México. Olivier, G, (2015). Cacería, sacrificio y poder en Mesoamérica. Tras las huellas de Mixcóatl, ‘Serpiente de nube’. Fondo de Cultura Económica, Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos. |
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| Unidad: El Quinto Sol de los mexicas
Imparte: Elena Mazzetto Duración: (2 horas) Teórica _X__ Práctica ___ T-P ___ |
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| UNIDAD 4 | OBJETIVOS PARTICULARES | CONTENIDOS TEMÁTICOS | TÉCNICAS | EVALUACIÓN |
| Unidad 4.El Quinto Sol de los mexicas | Que el participante: | 1.Aztlan y el ciclo de las peregrinaciones | Cátedra con uso de power point | Participación en clase |
| Conozca los mitos principales de los mexicas | 2.El nacimiento de Huitzilopochtli | Lectura y comprensión de algunos pasajes de las fuentes documentales por parte del alumnado y de las lecturas asignadas | Ejercicios y/o cuestionario en Moodle | |
| Establezca relaciones con los ciclos míticos analizados anteriormente | 3.La llegada a la tierra prometida | |||
| Bibliografía obligatoria
González de Lesur, Y. (1968). El dios Huitzilopochtli en la peregrinación mexica. De Aztlan a Tula. Anales del Instituto Nacional de Antropología e Historia 6 (19), pp. 175-190. López Austin, A. y L. López Luján (2009). Monte sagrado-Templo Mayor. El cerro y la pirámide en la tradición religiosa mesoamericana. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas. Pastrana Flores, M. (2023). El nacimiento de Huitzilopochtli en el Códice Florentino. Tonalli, guerra y dominio entre los mexicas. Korpus21 3(9), pp. 505-51. |
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Unidad: Las fiesta de las veintenas: un caso de estudio Imparte: Elena Mazzetto Duración: (2 horas) Teórica _X__ Práctica ___ T-P ___ |
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| UNIDAD 6 | OBJETIVOS ESPECÍFICOS | CONTENIDOS TEMÁTICOS | TÉCNICAS | EVALUACIÓN |
| Unidad 5: Las fiestas de las veintenas. Un caso de estudio | Que el participante: | 1.La veintena de Etzalcualiztli: panorama de las fuentes | Cátedra con uso de power point | Participación en clase |
| Identifique las fiestas de las veintenas y sus variantes en las fuentes documentales | 2.Etzalcualiztli: análisis de los segmentos rituales | Ejercicio con el alumnado que consiste en identificar los personajes rituales de la fiesta | Ejercicios y/o cuestionario en Moodle | |
| Aprenda a reconocer los segmentos rituales de las veintenas analizadas y a problematizar su análisis | 3.La veintena de Etzalcualiztli: panorama de las fuentes | Tareas de comparación entre los diferentes documentos que describen la veintena | ||
| 4.Etzalcualiztli: análisis de los segmentos rituales | ||||
| Bibliografía obligatoria
Botta, S. (2004). Los dioses preciosos. Un acercamiento histórico-religioso a las divinidades aztecas de la lluvia. Estudios de Cultura Náhuatl 35, 89-120. Broda, J. (1971). Las fiestas aztecas de los dioses de la lluvia. Revista Española de Antropología Americana 6, pp. 245-327. Mazzetto, E. (2021). Maize and Flying in Aztec Rituals. En Mesoamerican Rituals and the Solar Cycle. New Perspectives on the Veintena Festivals (pp. 143-164). Peter Lang. |
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METODOLOGÍA DE ENSEÑANZA
- Exposición por parte de la profesora de los contenidos principales de la materia;
- Se asignarán lecturas con carácter obligatorio en cada sesión y se analizará su contenido a partir de discusión y comentarios con el alumnado;
- Presentación de las lecturas por parte del alumnado, bajo la forma de power point y explicación sintética del contenido de los textos;
- La comunicación estudiante-docente se dará a través del correo electrónico y de la plataforma Moodle;
- El seguimiento a los alumnos se dará a través de la corrección y retroalimentación de las tareas que se asignarán en cada unidad.
REQUISITOS DE ACREDITACIÓN Y FORMA DE EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE
- Contar al menos con el 80% de asistencia y con el 80% de entrega de actividades.
- Obtener 8 (sobre 10) de calificación final para ser acreedor de constancia o diploma de acreditación; en caso contrario, se entregará únicamente constancia de asistencia.
GESTIÓN DEL CURSO
- Es importante destacar el hecho de que, para poder inscribirse a cualquier curso, los interesados deberán cumplir satisfactoriamente con todos los requisitos administrativos que determine la Facultad de Filosofía y Letras a través de su División de Educación Continua (documentos, cuotas, etc.).
TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN
- La infraestructura institucional: computadora para la conexión a Zoom; plataforma Moodle para subir las tareas asignadas.
- Equipo utilizado por el estudiante: computadora o laptop con conexión internet; acceso a Moodle para realizar los ejercicios y tareas.
- La plataforma tecnológica: Moodle: posibilidad de subir tareas o contestar a cuestionarios en línea
- Los paquetes de cómputo
- El acceso a recursos (hipertextos, sitios y bibliotecas digitales, etc.).
- Los medios de comunicación necesarios: correo electrónico; plataforma Moodle; Zoom